المنجي بوسنينة

27

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

المستقيم ، VII / 159 ، 1326 ، ص 39 ؛ المؤلف نفسه ، « تراجم أحوال : الهبري علي أفندي » ، سبيل الرشاد ، IX / 209 ، 1330 ، 11 - 10 ؛ البغدادي ، إسماعيل باشا ، هدية العارفين ، استانبول 1951 - 1955 ، ، 761 - 760 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، دمشق 1376 VII , 1961 - 1957 / 1381 - ، 242 - 241 ؛ قراطاي ، فهمي أدهم ، دليل المخطوطات التركية في مكتبة متحف سراي طوب قابي ، استانبول 1961 ، ، 37 ، 85 ، 141 ؛ Ismail Uzuncarsili , Osmanli Tarihi Ankara 1947 - 59 , III / 2 , s , 495 , 546 - 547 ; Ayni mellif , Osmanli DevIe - ti , ninIImiyye Teskilati , Ankara 1965 , s . 237 . د . محمد سعيد أوزار وارلي جامعة إسطنبول - تركيا ترجمة : مصطفى بن الطاهر الستيتي تونس البلخي ، أبو زيد أحمد بن سهل ( 235 ه / 849 م - 322 ه / 934 م ) أبو زيد أحمد بن سهل البلخي عالم موسوعي ألمّ بعلوم شتّى من فلسفة وكلام وجغرافيا وطب . ولد في قرية شامستيان بالقرب من بلخ في بلاد خراسان من أب سجستاني الأصل كان مدرسا للبنين . بدأ حياته معلّما مثل أبيه ، ثم أقبل على دراسة العلوم الشرعية ثم رحل إلى بغداد لتلقي سائر المعارف في عصره . وقد أقام أبو زيد البلخي في بغداد ثماني سنوات تتلمذ فيها على يدي الفيلسوف أبي يوسف يعقوب الكندي . ولئن لم تذكر المصادر من شيوخه سوى هذا الفيلسوف الذي كان أيضا مقدما في الطب ، والحساب ، والمنطق ، والهندسة ، والألحان ، فلا شك في أنّ إقامته بالعراق مكّنته من الأخذ عن أعلام العلوم في القرن الثالث والعقود الأولى من القرن الرابع الهجري مما يفسّر معرفته بالطبّ والطبيعيات والنجوم وحذقه لعلم الكلام وسائر العلوم الإسلاميّة . ولما ارتفع البلخي بعلمه عرضت عليه الخطط الرفيعة ، فدعاه عبد الله البشاري صاحب خراسان إلى بخارى ليستعين به إلّا أنّه رفض . وكان من المقرّبين إلى أبي علي الجيهاني وزير نصر بن أحمد الساماني . ولمّا استولى أحمد بن سهل بن هاشم المروزي على تخوم بلخ عرض عليه الوزارة فرفضها وقبل الكتابة فاشتغل بها إلى أن توفّي ، وقد كانت رعاية الوزير الجيهاني له سببا في استقراره فتمكن من التأليف في شتّى المعارف . فألّف في